توصیه های رهبر معظم انقلاب

توصیه های رهبر معظم انقلاب خطاب به پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی

در تاریخ دوم دی ماه ۹۵، گروهی از مدیران حوزه_هنری و اساتید مرکز آموزش هنر اسلامی با رهبر معظم انقلاب دیدار و گفتگو داشتند که معظم له ضمن استماع سخنان حاضران جلسه، توصیه ها و نکات مهمی را مطرح نمودند.

بخشهایی از این بیانات به نقل از ریاست پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی، آقای دکتر وحید یامین پور به شرح زیر می باشد:

رهبر معظم انقلاب بر ضرورت نگاه حکمی و فلسفی به مقوله فرهنگ و هنر تأکید نموده و فرمودند: برای تبیین فلسفی هنر از آقایان جوادی آملی و مصباح یزدی بهره بگیرید.

معظم له در خصوص گزارش کتاب #فقه_و_موسیقی که بر مبنای فتاوا و نظرات فقهی ایشان در باب موسیقی تنظیم شده و در پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی در حال تدوین است فرمودند: تبیین نسبت فقه و هنر امر لازم و مهمی است. البته فتاوای من در باب موسیقی با فتاوای فقهای قبل قابل قیاس نیست. بنده بنای جدیدی در مبحث #غنا در موسیقی مطرح نموده ام.

 ایشان همچنین بهره گیری از اندیشه و آثار امام راحل (ره) را برای تبیین هنر و فرهنگ انقلاب لازم دانسته و معتقد بودند که تفکر امام خمینی (ره) حاوی همه مسائل لازم برای بسط و تبیین موضوعات مهم این عرصه بوده و ایشان به تفکر فلسفی و فقهی تشخص دادند.

معظم له در توصیه به اندیشمندان و فعالان عرصه تفکر و فرهنگ انقلاب اسلامی هم فرمودند: به شما که کار مدیریت پژوهش را برعهده دارید و سایر پژوهشگران این حوزه توصیه می کنم با قرآن انس بگیرید. انس_با_قرآن مهم است. مثلا به تفسیر المیزان بیشتر رجوع کنید. غالب کسانی که مواضع و دیدگاههایشان دچار اشکال شده است به علت عدم فهم صحیح قرآن بوده است.

 در خصوص مسأله آموزش هنر اسلامی هم رهبر معظم انقلاب هرچند پرداختن به محتوا و مباحث نظری را مهم دانستند ولی با سوال درباره ی ثمره ی عملی آموزش ها، حوزه هنری را به اهمیت رویکرد های هنری و تولیدی در امر آموزش توجه دادند.

عدالت هدف از رسالت و قیام 

آیا پیغمبر اسلام(ص) وامام زمان «عج» هر دو برپا کننده عدل هستند؟

 حدیث رسول خدا (ص)است که فرمود:
«مهدی از فرزندان من است. اسم او اسم من و کنیه اش کنیه من، و از نظر خَلق و خُلق، شبیه ترین مردم به من است.»

هدف از رسالت پیامبر اعظم صلی الله و علیه و آله و سلم اجرای عدالت و مساوات بوده است. چنانچه خداوند در قرآن می فرماید:

لقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ و أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ(حدید/۲۵)

ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنها، کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم عدالت را بپا دارند.

هدف از قیام حضرت مهدی (عج) نیز برپایی عدالت است.

یمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلاً وَ قِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما

أمَا وَ اللَّهِ لَیَدْخُلَنَّ عَلَیْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُیُوتِهِمْ کَمَا یَدْخُلُ الْحَرُّ وَ الْقَرُّ

امام زمان عجل الله تعالی فرجه عدالت را، همچنان که سرما و گرما وارد خانه ها می شود، وارد خانه های مردمان کند.

ای حق نیافریده کسی را مثال تو

ای حق نیافریده کسی را مثال تو

خورشید جلوه ایست ز نور  جمال تو

ای محرم حریم خداوند ذو الجلال

ای عقل مانده  مات ز جاه و جلال تو

هرجا به ایه آیه قرآن که بنگرم

گفته خدا سخن ز جمال و کمال تو

ای برگزیده ای که تویی ختم انبیا

وین افتخار داده به تو ذو الجلال تو

امشب به وادی دل من شور محشر است

سرد است ان دلی که ندارد خیال تو

ای کعبه امید همه در نماز عشق

محراب ماست ابروی هچون هلال تو

دامان اهل بیت تو حبل المتین ماست 

دست توسل من و دامان آل تو

من کیستم غلام غلامان کوی تو

ای کاش پا نهد به سر من بلال تو

هر کس گشود لب چو (وفایی) به مدح تو

یک نکته هم نگفت سخن از وصال تو

                                         سید هاشم وفایی

دو خورشید جهان ­آرا

ز یک مشرق نمایان شد دو خورشید جهان ­آرا

که رخت نور پوشاندند بر تن آسمان­ها را

دو مرآت جمال حق، دو دریای کمال حق

دو نور لایزال حق، دو شمع جمع محفل­ها

دو وجه الله ربانی، دو سرّ الله سبحانی

دو رخسار سماواتی، دو انسان خدا سیما

دو عیسی دم، دو موسی ید، دو حُسن خالق سرمد

یکی صادقu یکی احمد یکی عالی یکی اعلا

یکی بنیانگر مکتب، یکی آرنده مذهب

یکی انوار را مشعل، یکی اسرار را گویا

یکی از مکه انوار رخش تابید در عالم

یکی شد در مدینه آفتاب طلعتش پیدا

یکی نور نبوت را به دل­ها تافت تا محشر

یکی نور ولایت را ز نو کرد از دمش احیا

رسد آوای قال الصادق و قال رسول­ الله(ص)

به گوش اهل عالم تا که این عالم بود بر پا

یکی جان گرامی در دو جسم پاک و پاکیزه

دو تن اما چو ذات پاک یکتا هر دو بی­همتا

محمد کیست؟ جانِ جانِ جان عالم خلقت

که گر نازی کند، در هم فرو ریزد همه دنیا

محمدe کیست؟ روح پاک کل انبیا در تن

که حتی در عدم بودند بی او انبیا یک جا

محمد(ص)کیست؟ مولایی که مولانا علی گوید:

“منم عبد و رسول الله برِ من رهبر و مولا”

محمد از زمان­ها پیشتر می­زیست با خالق

محمد از مکان پیموده ره تا اوج اَو اَدنی

محمد محور عالم، محمد رهبر آدم

محمد منجی هستی، محمد سید بطحا

محمد کیست؟ آنکو بوده قرآن دفتر مدحش

که وصفش را نداند کس به غیر از قادر دانا

محمد را کسی نشناخت جز حق و علی هرگز

چنان که جز خدا و او کسی نشناخت حیدر را

وضو گیرم ز آب کوثر و شویم لب از زمزم

کنم آنگه به مدح حضرت صادق سخن انشا

ششم مولا، ششم هادی، ششم رهبر، ششم سرور

که هم دریای شش گوهر بود، هم دُرّ شش دریا

صداقت از لبش ریزد، فصاحت از دمش خیزد

فلک قدر و ملک عبد و قضا مهر و قدر امضا

بسی زهّاد و عبّادند بی­مهرش همه کافر

بسی عالم، بسی عارف، همه بی­نور او اعمی

دو خورشید منیر او هشام و بو بصیر او

دو کوه حکمت و ایمان، دو بحر دانش و تقوی

مرا دین نبی، مهر علی و مذهب جعفرعلیهم­السلام

سه مشعل بوده و باشد، چه در دنیا چه در عقبی

در دیگر زنم غیر از در آل علی؟ هرگز!

ره دیگر روم غیر از ره این خاندان؟ حاشا!

بهشت من بود مهر علی  و مهر اولادش

نه از محشر بود بیمم، نه از نارم بود پروا

سراپا عضو عضوم را جدا سازند از پیکر

اگر گردم جدا یک لحظه از ذرّیه زهرا­سلام­ الله­ علیها

از آن بر خویش کردم انتخاب نام “میثم” را

که باشم همچو او در عشق ثارالله پا بر جا

برچسب:سید محسن احمدزاده http://www.emam8.com/

دلم قرار نمی گیرد از فغان بی تو

دلم قرار نمی گیرد از فغان بی تو

سپند وار زکف داده ام عنان بی تو

ز تلخ کامی دوران نشد دلم فارغ

زجام عشق لبی تر نکرد جان بی تو

چون آسمان مه آلوده ام زتنگ دلی

پر است سینه ام ز اندوه گران بی تو

نسیم صبح نمی آورد ترانه ی شوق

سر بهار ندارند بلبلان بی تو

لب از حکایت شبهای تار می بندم

اگرامان دهدم چشم خونفشان بی تو

چو شمع کشته ندارم شراره ای به زبان

نمی زند سخنم آتشی به جان بی تو

ز بی دلی و خموشی چون نقش تصویرم

نمی گشایدم از بی خودی زبان بی تو

عقیق سرد به زیر زبان تشنه نهم

چو یادم آید از آن شکرین دهان بی تو

گزارش غم دل را مگر کنم چو امین

جدا از خلق به محراب جمکران بی تو

بخش مهدویت تبیان

منبع: عصر ظهور

از سروده های مقام معظم رهبری

ما و سالار شهیدان

گویی ز خُمّ مِهر تو، لب‌تر نکرده‌ایم
این باده را نخورده و باور نکرده‌ایم

مرد‌افکن است باده مهر تو، لیک ما
زین باده هیچ‌گاه به ساغر نکرده‌ایم

جز مُهر و گِل که بر سر و بر جبهه سوده‌ایم
خاکی دگر زکوی تو بر سر نکرده‌ایم!

در عشق، از صُوَر به معانی نرفته‌ایم
در مِهر، کار میثم و قنبر نکرده‌ایم

خود را فریفتیم بدین دلخوشی که ما
بی‌حرمتی به پور پیمبر نکرده‌ایم!

رگهای ما زخون تو خالی است، وین شگفت
یک سطر ما زخون تو از بر نکرده‌ایم

یک عمر همچو ابر به سوگت گریستیم
یک لحظه با حماسه تو سر نکرده‌ایم

علی موسوی گرمارودی

مسابقه پیامکی چشم انتظار ـ شماره سه

مسابقه پیامکی چشم انتظار

سلام

آخرین مهلت شرکت در مسابقه پیامکی اینترنتی چشم انتظار ـ شماره سه ساعت ۲۴ روز سه شنبه ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۳ می باشد.

فرآیند برگزاری قرعه کشی و اسامی برندگان در همین پست اضافه خواهد شد.

تاریخ قرعه کشی: ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۳

عدد پاسخ مسابقه: ۱۲۳۴۴

تعداد پیام های رسیده: ۲۲۰ پیام

تعداد پاسخ های صحیح: ۱۸۱ پیام

برنده مسابقه:

شماره تلفن برنده: ۹۶۴۳ *** ۹۳۳

متن ارسالی:

سلام
تبریک!!!
شما برنده سومین مسابقه پیامکی چشم انتظار هستید. لطفا هر چه سریعتر نام و شماره کارت بانکی خود را به همین شماره ارسال فرمائید.
با تشکر ـ گروه اینترنتی مشکان

نام برنده: خانم زینب بنی تمیمی

تصویر واریز مبلغ به حساب برنده:

مبلغ جایزه به شماره حساب معرفی شده توسط برنده مسابقه واریز شد.

گروه اینترنتی مشکان

منتظر چهارمین مسابقه پیامکی چشم انتظار باشید

مسابقه پیامکی اینترنتی

چشم انتظار

شماره ۳ ـ فروردین ماه ۱۳۹۳

با پاسخ به ۵ سوال زیر و ارسال پاسخ به سامانه پیامکی برنده مسابقه ماهیانه ما باشید.

مسابقه پیامکی چشم انتظار

سوالات مسابقه:

الف) کدام نام از اسامی ۹ گانه حضرت زهرا (س) نمی باشد؟

۱) رضوان

۲) محدثه

۳)زکیه

۴) مبارکه

ب) معنای لغوی « فاطمه » چیست؟

۱) مبارک

۲) بریده شده

۳) خیر کثیر

۴) راست کردار

ج) کدام آیه در شأن حضرت زهرا (س) نازل نشده است؟

۱) سوره هل اتی

۲) آیه مودت

۳) آیه مباهله

۴) آیه تطهیر

د) چه کسی حضرت فاطمه (س) را « سیده نساء العالمین » نامید؟

۱) حضرت علی (ع)

۲) حضرت زینب (س)

۳) امام حسن (ع)

۴) پیامبر اکرم (ص)

هـ) مصحف حضرت زهرا (س) شامل چیست؟

۱) اطلاعات و اخبار در مورد آینده جهان

۲) سرنوشت فرزندان آدم تا روز قیامت

۳) حکومت پادشاهان

۴) همه موارد

منبع مسابقه:

جهت پیدا کردن پاسخ سوالات مسابقه می توانید به لینک زیر مراجعه فرمائید.

http://hozorejomeh.blogfa.com/post-217.aspx

نحوه شرکت در مسابقه:

موارد زیر را به سامانه پیامکی شماره ۵۰۰۰۲۰۶۰۷۰۸۰۷۰ ارسال فرمائید:

۱ـ عدد ۵ رقمی پاسخ مسابقه

۲ـ نام و نام خانوادگی و شهر محل سکونت

۳ـ در صورت واریز کارت به کارت هزینه مسابقه ۴ رقم آخر شماره کارت بانکی و در صورت واریز از طریق لینک پایین صفحه شماره رسید

جایزه مسابقه:

مبلغ ۲۵۰٫۰۰۰ ریال که به حساب برنده واریز خواهد شد. (در صورت واریز هزینه مبلغ ۵۰۰٫۰۰۰ ریال)

با توجه به بضاعت اندک مدیران سایت کم بودن مبلغ را به بزرگواریتان ببخشید. هدف بیشتر افزودن دانش خوانندگان محترم سایت در زمینه دشمن شناسی و فرهنگ مهدوی و اهل بیت می باشد. ضمن اینکه می توانید هدایا و نذورات خود را جهت افزایش مبلغ و تعداد برندگان به شماره حساب پائین صفحه واریز فرمائید.

آخرین مهلت شرکت در مسابقه:

ساعت ۲۴ روز ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۳

تاریخ اعلام برندگان:

۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۳ مصادف با ۱۳ رجب روز میلاد حضرت علی (ع)

منبع مسابقه:

اطلاعات عمومی

هزینه شرکت در مسابقه:

هزینه شرکت در مسابقه مبلغ ۱۰٫۰۰۰ ریال می باشد که می بایست آن را به شماره کارت ۵۸۹۲۱۰۱۰۷۸۷۹۶۳۸۶ (به نام الوندی) واریز یا از طریق لینک زیر پرداخت فرمائید.

توجه: ضمناً واریز وجه جهت شرکت در مسابقه الزامی نیست و همه عزیزان می توانند بدون واریز وجه در مسابقه شرکت کنند. اما در صورتی که شخص برنده هزینه مسابقه را به حساب واریز کرده باشد به جای مبلغ ۲۵۰٫۰۰۰ ریال، مبلغ ۵۰۰٫۰۰۰ ریال جایزه دریافت خواهد نمود.

با تشکر از شما خوانندگان محترم

ویژگی اول از ویژگی های حضرت مهدی (عج)

(ستاره ی درخشنده ی عالم نور)

شب معراج است و لیله الأسرى، خلوت حبیب است و محبوب و گفتگوى حضرت محمّد است با خداى محمود، صحبت از سرّى است که باید در لیله اسرار بیان شود.
خطاب ازمصدر ذوالجلال رسید:
یامحمّد! چه کسى را جانشین خویش در امّت قرار دادى و خود به وعده گاه وصل ما آمدى؟
: برادرم را.
: اى محمّد! على بن ابیطالب را؟
: آرى، پروردگار من.
گویا این مجلس مابین خالق یکتا و سیّد انبیاء، حاوى بزرگترین أسرار و عظیم ترین اخبار است. آرى صحبت از روشن شدن سرنوشت هدایت بشر تا قیامت است. گفتگوى على است در ملکوت أعلى….
و بدین وسیله خداوند متعال برگزیدگان خلق و ائمه هُدى را یک یک به حبیب خویش معرفى مى نماید و اهمیت و نقش آنان را چنین بر مى شمرد:
«اى محمّد! اگر بنده اى از بندگانم آن قدر مرا عبادت نماید که از شدّت و کثرت آن بمیرد، ولى در حالى به لقاى من برسد که منکر ولایت آنان باشد، او را به آتش خویش داخل خواهم کرد.»
گویا مجلس، فراتر از گفتگوست. چرا که صحبت از شهود و دیدار است.
: اى محمّد! مى خواهى ائمّه را ببینى؟
: آرى.
: گامى پیش آى و نظر کن.(در بعض روایات آمده: به سمت راست عرش نظر کن)
پس انوار ائمه هُدى علیهم السلام را مشاهده فرمود و یکایک آنان را بالعیان دید.

بهتر است آخر ماجرا را از زبان مبارک بیان شاهد شب أسرى صلى الله علیه و آله بشنویم:
«حجت قائم را دیدم که در وسط آن بزرگواران مانند ستاره اى درخشنده است (در بعضى روایت آمده که در وسط آنان قیام نموده به نماز ایستاده و مانند ستاره اى مى درخشید).
عرض کردم: پروردگارا! اینان کیستند؟
فرمود: اینان ائمّه اند و این نیز قائم است که حرام مرا حرام بداردو حلالم را حلال شمارد و از دشمنانم انتقام کشد.
اى محمّد! او را دوست بدار که من او را دوست دارم و دوستداران او را دوست دارم.»
(( در روایتى آمده که خداوند تبارک و تعالى انوار اهل بیت (علیهم السلام) را به حضرت آدم(علیه السلام) نشان داد، آخرین نور از آن انوار پاک که در میان آنها مانند ستاره صبح مى درخشید، نور وجود مقدس حضرت بقیه الله (علیه السلام) بود، آن گاه خداوند تبارک و تعالى فرمود:
« وبعبدى هذا السعید افکّ عن عبادی الأغلال، وأوضع عنهم الاصار، وأملأ الأرض حناناً ورأفهً وعدلاً کما ملئت من قبله قسوهً وشقوهً وجوراً »
«توسط این بنده سعادتمند غل ها و زنجیرها را از پاى بندگانم باز مى کنم، و بارهاى سنگین بدبختى را از دوش ایشان بر مى دارم، و زمین را از مهر و محبت و لطف و عدالت پر مى کنم، همان گونه که پیش از آن از سنگدلى و شقاوت وستم پر شده باشد.» بحارالانوار: ج ۲۶ ص ۳۱۲٫ ))
آرى در عالم انوار نیز قائمش خوانده اند و او تنها کسى است که قیامش منتهى به گسترش عدل و داد در سراسر گیتى شود.
فقیه فقید، فقیه ایمانى رحمه الله گوید:
این که حضرتش در عالم انوار در وسط آن عترت اطهار بوده به مَثَل، مانند نقطه اى است در وسط دایره که نقاط دور آن، همه با او در ارتباط اند، و شاید این اشاره اى باشد به این که آن نور الهى نمونه اى از آن انوار مطهّر، و عصاره اى است از آن عترت اطهر، که تمام صفات نیکو و کمالات آن ذوات مقدّسه در وجود مسعود این عزیزِ آخرین رسول خدا صلى الله علیه و آله تجلّى کرده، و او آیینه تمام نماى سیماى پاک ائمه هُدى و یکتا حجت بالغه خداست.
(یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ – سوره مائده ۵۴) :
خوشا دوستداران و پرسه زنان در باغ محبّتش که محبوب خدایند.

( کتاب الخصائص المهدیه آیت الله میرزا محمد باقر فقیه ایمانی )

مسابقه پیامکی چشم انتظار ـ شماره دو

مسابقه پیامکی چشم انتظار

سلام

آخرین مهلت شرکت در مسابقه پیامکی اینترنتی چشم انتظار ـ شماره دو ساعت ۲۴ روز چهارشنبه ۳۰ بهمن ۱۳۹۲ می باشد.

فرآیند برگزاری قرعه کشی و اسامی برندگان در همین پست اضافه خواهد شد.

تاریخ قرعه کشی: ۵ اسفند ۱۳۹۲

عدد پاسخ مسابقه: ۱۴۱۴۱

تعداد پیام های رسیده: ۴۶۱ پیام

تعداد پاسخ های صحیح: ۲۳۹ پیام

فرآیند قرعه کشی:

روز پنجم اسفند ماه به قید قرعه به یکی از شرکت کنندگان مسابقه پیامکی ارسال خواهیم نمود و از ایشان خواهیم خواست از شماره یک تا ۲۳۹ یک عدد را برای ما ارسال کند. پس از ارسال شماره برنده توسط این شرکت کننده با برنده مسابقه تماس خواهیم گرفت و از ایشان نام و شماره کارت بانکیشان را دریافت خواهیم کرد و مبلغ هدیه مسابقه را به حسابشان واریز خواهیم نمود.

تا ساعت ۲۳ روز دوشنبه ۵ اسفند ماه قرعه کشی برگزار و روز سه شنبه ۶ اسفند ۱۳۹۲ مسابقه شماره دو را برگزار خواهیم نمود.

ارسال پیام به شماره ۹۵۴۶***۹۳۳

متن پیام:

با سلام
ضمن تشکر ازشرکت شما در مسابقه پیامکی چشم انتظار انتخاب برنده این شماره به شمامحول گردیده است. لطفا از بین اعداد ۱ تا ۲۳۹ یک عدد را به همین شماره ارسال فرمائید.
با تشکر ـ گروه اینترنتی مشکان

پاسخ ارسالی عدد ۲۳۷

برنده مسابقه:

شماره تلفن برنده: ۸۹۹۷***۹۱۵

متن ارسالی:

خانم رویا حمیده پور

سلام
تبریک!!!
شما برنده دومین مسابقه پیامکی چشم انتظار هستید. لطفا هر چه سریعتر شماره کارت بانکی خود را به همین شماره ارسال فرمائید.
با تشکر ـ گروه اینترنتی مشکان

نام برنده: خانم رویا حمیده پور از مشهد

تصویر واریز مبلغ به حساب برنده:

مبلغ جایزه به شماره حساب معرفی شده توسط برنده مسابقه واریز شد.

گروه اینترنتی مشکان

منتظر سومین مسابقه پیامکی چشم انتظار باشید