خودسازی و رعایت تقوا

هفته نامه آل یاسین ـ شماره ۱۶

امام صادق (ع) می فرماید:« من سره ان یکون من اصحاب القائم فلینتظر ولیعمل بالورع و محاسن الاخلاق و هو منتظر»

هر کس می خواهد از یاوران حضرت قائم باشد باید انتظار کشد و در عین انتظار به تقوی و خوش خلقی رفتار نماید.

در زمرۀ یاران حضرت مهدی درآمدن، با شعار تحقق پذیر نیست. انتظار می خواهد و عمل به ورع.پرهیزکاری می طلبد، آن هم در میدان تلاش و مجاهدت.

در غیبت مولا شایسته نیست نشستن و چشم به در دوختن، باید برخاست، باید عمل کرد، باید مسئولیت پذیر بود، باید کوشید، اما بر اساس ورع و تقوی، نه بر اساس هوای نفس، و نه به خاطر مال و منال، و نه به خاطر پست و مقام، و نه به خاطر شهوت و محبوبیت.

انسانی در شمار اصحاب امام زمان (ع ) در می آید که به جهاد اصغر و اکبر عمل نماید.

در راه دفاع از ارزشهای ولایت از مالش، از امکاناتش، از تواناییهایش مایه بگذارد، و بالاتر از آن در راه مبارزه با شیطان و خواسته های نفسانی، از لذتهایش، از خوشی هایش، از آرزوهایش بگذرد و در مقابل وسوسه های مستمر شیطان و جاذبه های همیشگی گناه و  فریبندگی های نیرومند  دنیا، مقاومتی سخت و طولانی داشته باشد.

با بی مبالاتی و عدم پرهیز از گناه ، حتی خود را شیعه نمی توان نامید (۲)، تا چه برسد خود را « شیعۀ منتظر» دانستن، یا بالاتر از آن خود را « یاور منتظر » به شمار آوردن!

با خود فراموشی و عدم تربیت نفس و رعایت نکردن حسن خلق، نه تنها سرباز و یاور امام زمان (ع )       نمی توان بود، بلکه خود را منتسب  به او و شیعۀ او نیز نمی توان شناخت.(۳)

پی نوشت

۱-بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۴۰

۲-«… لن ینالوا ولایتنا الا بالورع » .امام صادق ( اصول کافی ، ج ۲، ص ۱۷۶)

۳-« کونوا لنا زینا و لا تکونوا لنا شینا ». امام صادق ( میزان الحکمه )

حائل

هفته نامه آل یاسین ـ شماره ۱۶

دفتر روزها را ورق می زنم تا لحظه های با تو بودن را پیدا کنم. اما آه! منی که لافِ عشق تو را می زنم چقدر کمرنگ است نقش نامت بر صورت روزهایم. چه لحظه هایی که غرق خود بودم و ناخودآگاه پاک کردم نامت را با اعمالم، چقدر اسیر شیطان شدم و نادیده گرفته ام نگاهت را، چه لحظه ها که از مقابل چشمانت گذشته ام اما چگونه؟! با چه گناهی؟! با چه اشتباهی؟! چه      لحظه ها که بر چشمان زیبایت اشک راجاری ساخته ام اما خود بی خبر از اینکه قلب چه کسی را می شکنم؟! چه روزهایی که فراموش کرده ام دعای فرج بخوانم؟! چه دعاهایی که خواستۀ خود را بر خواسته ات مقدم داشته ام؟! اصلاً فراموش کرده ام که مضطر تویی.

و حالا چقدر شرمنده می شوم وقتی تصور می کنم که این دفتر هر هفته به دست مبارک تو می رسد.شاید آه می کشی، اشک می ریزی و نفرینم می کنی، منی را که با اعمالم ظهورت را به تأخیر انداخته ام. اما نه! نفرین نمی کنی. می دانم که دعایم    می کنی. می دانم که دعا می کنی خدا هدایتم کند. می دانم که سعی می کنی با نور نگاهت رهنمایم باشی ای خورشید پشت ابر، اما خیلی وقتها کارهایم جلوی این نور را می گیرند خیلی وقتها اعمالم بین من و تو حائل می شوند.خیلی وقتها خودم باعث دور شدن از نگاهت می شوم. اما تو در هر حال نگاهم می کنی چون طبق فرمودۀ امام صادق (ع ):«همۀ عالم در کف دست توست»(۱) وما چه بی رحمانه در مقابل دیده ات، نادیده ات گرفته ایم و به دنبال خواسته های شیطان رفته ایم. و ما چه بی رحمانه قلب نازنینت را شکسته ایم، قلبی که پر از مِهر ماست. قلب کسی که همیشه برای ما دعا می کند. قلب کسی که در دعایش می گفت: « خدایا! شیعیان ما را از شعاع نور ما و باقیماندۀ طینت ما خلق کرده ای، آنها با اتکا بر محبت و ولایت ما گناهان زیادی کرده اند، اگر گناهان آنها در ارتباط با تو است، از آنها بگذر که ما از آنها راضی شدیم؛ و آنچه از گناهان که در ارتباط آنها و مردم است، خودت میان آنها اصلاح کن و از خمسی که حق ماست به آنها بده تا راضی شوند و ایشان را در بهشت وارد کن و از آتش جهنم نجات بده و همراه با دشمنان ما بر آنان خشم نگیر.»(۲)

آقا جان! آیا ما قدر ناشناسان لیاقت این همه دلسوزی را داریم؟! آیا ما لیاقت دعاهای تو را داریم؟!

در مقابل این همه احسان تو فقط از ما خواستی که برای ظهورت دعا کنیم. اما ما …

پی نوشت: ۱-امام صادق (ع ) فرمودند:« خداوند دنیا را در نزد آن حضرت به منزلۀ کف دست مبارکش می گرداند، پس کدام یک از شما اگر مویی در کف دستش باشد نمی بیند» (بحار، ج ۵۲،ص ۳۲۸)

۲-نجم الثاقب: ص ۳۴۸، برکات حضرت ولی عصر(عج )؛ بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۳۰۲

چه مانعی داشت…

هفته نامه آل یاسین ـ شماره ۱۶

چه مانعی داشت امام مهدی (ع) در آخرالزمان متولد می شد، تا دیگر نیازی به غیبت آن حضرت نباشد؟

اولا: روایات معتبر اسلامی تصریح دارند که برطبق مشیت الهی، امامان معصوم علیهم السلام دوازده تن بیشتر نخواهند بود که همگی آنها از خاندان پیامبر رحمت(ص) می باشند، وآخرین آنها وجود نازنین امام مهدی(ع) است.

ثانیا: طبق روایات معتبر، سنت الهی چنین است که زمین را از حجت خود خالی نگذارد واگر حجتهای الهی یعنی پیشوایان معصوم، بر روی زمین نبودند، جهان و جهانیان نابود می گشتند.

ثالثا: می دانیم که امام یازدهم حضرت عسکری(ع) در سال ۲۶۰هجری قمری در شهر سامرا بدرود حیات گفته و به شهادت رسیدند.

با توجه به این سه امر مسلم،نتیجه می گیریم که اگر امام زمان(عج) تا کنون متولد نشده بود، لازم می آید از سال ۲۶۰ تا کنون که حدود۱۱۶۸سال می شود، جهان و اهل آن بدون حجت الهی بوده باشند و این امر با آنچه در ابتدای سخن گفتیم، منافات دارد.

شماره شانزدهم هفته نامه آل یاسین

جمعه ۱۸ خرداد ۱۳۸۶

هفته نامه آل یاسین ـ شماره ۱۶

در این شماره می خوانید:

۱- حائل

۲- خودسازی و رعایت تقوا

۳- بهره مندی انسان از امام غائب

۴- آنچه خوبان همه دارند تو تنها داری/۱

۵- بازداشت ۴۰ مأمور آسمانی در تهران

۶- روز وصل

۷- مکتب مهدی

۸- چه مانعی داشت …

دانلود نسخه PDF این شماره از لینک زیر

بوی پیراهن یوسف

هفته نامه آل یاسین ـ شماره ۱۵

روزها رفت، سالها گذشت و پرده نشین زهرا چهره عیان نکرد، دلتنگش هستم اما آن جا که صبر همپایه نماز قلمداد می شود که « واستعینوا بالصبر و الصلواه »، صبر بر غیبت منجی نمی تواند بهایی کمتر از برپایی نماز داشته باشد.

عجب واژه غریبی است انتظار، آیا انتظار یعنی اینکه تنها چشم انتظار آمدنش بمانیم؟ نه، انتظار را با سکون و ایستایی کاری نیست، منتظر باید غربت منجی را دریابد، باید همان گونه که برای غیبت دلبر سفر کرده اش اشک می ریزد روز ظهور را نیز دور نداند، باید همان گونه که آمدنش را باور دارد بودنش را نیز حس کند، باید همان قدر که دلسپرده است سرسپرده نیز باشد.

آری! انتظار با سکون و ایستایی سازگار نیست که مخالف هم هست، منتظر باید برای شناخت محبوب گام بردارد، منتظر باید دلدادگی معشوق را فریاد بزند تا قصه عشقش عشق فرهادها و مجنون ها و لیلی ها و    شیرین ها را در لابه لای صفحه های تاریخ محبوس کند که امروز عشق، عشق مهدیست و قصه، قصه انتظار و جداییست، امروز باید منتظر عشق مهدی (ع) و سید بن طاووس ها، عشق مهدی و مهزیارها را ورد زبانها کند، منتظر باید دلها را آماده حضور و ظهور کند، منتظر باید فریاد بزند بوی پیراهن یوسف می آید تا چشمانی که عمری خفتن و غفلت را تجربه کرده اند بیدار شوند، منتظر باید به جای پرسیدن از زمان ظهور هر روز و هر لحظه زمزمه کند :« فلو تطاولت الدهور و تمادت الاعمار لم ازدد فیک الا یقینا و لک الا حبا و علیک الا متکلا و معتمدا » (۱)

«پس اگرروزگارها طولانی شوند وعمرها بگذرند بر دوران غیبتت ،درمن جزآنکه بر یقینم بیفزاید وعلاقه واعتمادم نسبت به تو کاملتر شود تاثیری نخواهد داشت »

پی نوشت:  (۱) مفاتیح الجنان؛ تالیف شیخ عباس قمی، زیارت حضرت صاحب الامر، ص ۱۰۲۳

یک‌ مسئول‌ صهیونیست‌‌:

اسرائیل‌ درمرحله‌ فروپاشی‌ قرار دارد

هفته نامه آل یاسین ـ شماره ۱۵

رئیس‌ دادگاه‌ عالی‌ رژیم‌ صهیونیستی‌‌ امروز شرایط کنونی‌ این‌ رژیم‌ را وخیم‌ توصیف‌ کرد.

به گزارش  خبرگزاری انتخاب به نقل از فرانس پرس، دوریت‌ بینیش‌ با اشاره به این که ‌ شرایط کنونی‌ اسرائیل‌ حاکی‌ از فروپاشی‌ اخلاقی‌ است‌ و این رژیم‌ در بحران سیاسی‌ و اجتماعی‌ بسر می‌ برد، گفت ما شاهد شکافها و مشکلات‌ زیادی‌ در سطوح‌ مختلف‌ هستیم.‌ ‌

این‌ اظهارات‌ درحالی‌ بیان می شود‌ که‌ شکست‌ جنگ‌ رژیم‌ صهیونیستی‌ درلبنان‌ موجب‌ انفجار موج‌ بحرانهای‌ سیاسی‌ واجتماعی‌ در این‌ رژیم‌ شده‌ است‌ و گزارش‌ وینوگراد مرحله‌ تازه ای‌ از این‌ بحران‌ به شمار می‌ رود.

دلنوشته …

هفته نامه آل یاسین ـ شماره ۱۵

*توکه یک گوشۀ چشمت غم عالم ببرد/ حیف باشد که توباشی ومرا غم ببرد

*شاید من هم بتونم: ببوسم خاک پاک جمکران را / تجلی خانۀ پیغمبران را

* یه روزی یکی می یاد، که مرکبش اسب سفیده

*آقای مهربان من کجای این شب تیره، کجای این ظلمت غریب بدون تو نفس بکشم.

توبلندای عظیم مهتابی و روشنای مهربان عدالت، طلوع کن ای نسیم رویایی عشق و عدالت

*شاید این جمعه بیاید / شاید… / پرده از چهره گشاید / شاید…

*آقا بیا

*تاکی دعا و ندبه و سمات، تاکی… ؟!

*آخ که دلم تنگه آقا یه بار منو صداکن/ یه بار فقط تو رو خدا، به قلب من نگاه کن

* مستی نه از می و نه از خمار شروع شد /مستی ازغروب جاده های سه شنبه آغاز شد

* کاش که همسایۀ ما می شدی/ مایۀ آسایۀ ما می شدی

*آقا جون خیلی دوست دارم

*أین الطالب البدم المقتول بالکربلا

تشرف سید بحرالعلوم در حرم امیرالمؤمنین

هفته نامه آل یاسین ـ شماره ۱۵

عالم ربانی ملا زین العابدین سلماسی فرمود: روزی جناب سید بحرالعلوم وارد حرم    امیر المؤمنین(ع) شد. در آنجا این بیت را با خود می خواند:

چه خوش است صوت قرآن زتو دلربا شنیدن

به رخت نظاره کردن سخن خدا شنیدن

ازسید سؤال کردم: علت خواندن این بیت چیست؟ فرمود: همین که وارد حرم امیرالمؤمنین(ع) شدم، مولایمان حضرت ولی عصر (عج) را دیدم که دربالای سر مطهر، باصدای بلند، قرآن تلاوت می فرمودند.

وقتی صدای آن بزرگوار راشنیدم این بیت را خواندم وهمین که داخل حرم شدم حضرت قرائت قرآن را ترک نمودند واز حرم تشریف بردند.

در آن جلسه مهم چه گذشت؟

هفته نامه آل یاسین ـ شماره ۱۵

جلسه بسیار مهمی بود، یک جلسه با دو شرکت کننده … در این جلسه راجع به مسائل بسیار مهمی صحبت شد …

اما شرکت کنندگان جلسه چه کسانی بودند؟

اول: او که یکتاست و همتایی ندارد. نام: خدا، نه زاده شده و نه فرزندی دارد.

دوم: نام: محمد (ص)، پدر: عبدا…، لقب: امین و آخرین فرستاده خدا

مکان جلسه: عرش الهی.

اما موضوع جلسه چه بود؟

آنچه که در آینده اتفاق خواهد افتاد …

و اما شرح جلسه:

* خدا: محمد!

ـ محمد (ص): بلی! ای خدای من!

* محمد! فرشتگان درباره چه جیزی بحث می کنند.

ـ نمی دانم.

* محمد! چرا وزیر، برادر و جانشین بعد از خودت را مشخص نکردی.

ـ به نظر شما چه کسی را انتخاب کنم؟

* من از میان همه آنها علی را برایت انتخاب کردم.

ـ علی؟! همین پسر عمه ام منظور شماست.

* آری! ای محمد، علی وارث تو و وارث علم پس از تو و پرچمدارت است. او پرچم حمدت در روز قیامت را در دست دارد و صاحب حوض توست و مومنان امتت هر کس بر این حوض وارد شود بدست او سیراب می شود.

و خداوند ادامه داد …

* محمد عزیز! من قسم خورده ام، قسمی به حق که دشمن تو و خاندانت از آن حوض آبی نخورند. ای محمد! همه پیروان تو وارد بهشت می شوند مگر کسانی که خودشان نخواهند.

ـ خدای من! یعنی کسی هست که نخواهد وارد بهشت بشود؟ و از آن دوری کند؟

* آری!

ـ چگونه نمی خواهند؟

* محمد! از میان همه بندگانم تو را انتخاب کردم و جانشین بعد از تو را هم. او را برایت به مانند هارون برای موسی قرار دادم و محبتت را در قلبش نهادم و پدر فرزندانت قرار دادم. بعد از تو حق علی بر امت تو، مثل حق تو بر آنها در زمان زنده بودنت است. هر کس حق او را انکار کند حق تو را انکار کرده و هر کس ار ولایتش سر باز زند از ولایت تو سر باز زده. و هر کس از ولایت تو دوری کند از داخل شدن به بهشت دوری کرده است.

محمد (ص) در این لحظه به شکرانه نعمتی که خدا به او بخشیده بود به سجده افتاده و در این لحظه خداوند فرمود:

* محمد! بلند شو و از من بخواه تا به تو ببخشم.

محمد بلند شد و عرض کرد:

ـ ای خدای کریم! امت مرا بعد از من بر ولایت علی (ع) متحد کن تا همه آنها در روز قیامت در کنار حوض کوثر به ملاقات من بیایند.

* محمد! من قبل از آنی که بندگانم را خلق کنم در میان آنها حکم کردم و با آنان اتمام حجت کردم تا هر کس را که بخواهم هلاک کنم و هر کس را بخواهم هدایت کنم. من بعد از تو علمت را به علی دادم و او را وزیر و جانشین بعد از تو قرار دادم، هر کسی که در دلش کینه او را داشته باشد کینه تو را به دل دارد و هر که کینه تو را به دل داشته باشد کینه من در دلش است و هر کس او را دوست بدارد انگار تو را دوست داشته و هر کس تو را دوست داشته باشد انگار مرا دوست داشته است. من از علی یازده راهنما (مهدی) می آفرینم که همه شان از نسل تو و از فرزندان دخترت هستند و آخرینشان کسی است که حضرت عیسی پشت سرش نماز    می خواند و زمین را از عدل و داد پر می کند همانطور که از ظلم و ستم پر شده بوده، به واسطه او نجات می دهم و از عذاب می رهانم و هدایت می سازم و از گمراهی جلوگیری می کنم. به دستان او کوران را بینا می کنم و بیماران را شفا می دهم.

ـ ای خدای بی همتای من! ای سرور من! او کیست؟

* آن هنگام که علم فراموش شده و جهل آشکار شود، آن موقعی که قاریان قرآن بسیار اما عمل کنندگان به آن کم می شوند، آن هنگام که قتل و کشتار بسیار گردد و دانشمندان و طلابِ        هدایت کننده کم و راهنمایان به گمراهی و خائنان و شاعران فراوان بشوند و پیروان تو قبرهایشان را مسجد کنند.

 زمانیکه قرآنها تنها بعنوان زیور باشند و مساجد آراسته شوند و ظلم و ستم و فساد بسیار شود و امت تو به منکر دستور بدهند و از معروف جلوگیری کنند و مردان با مردان و زنان با زنان ازدواج کنند و مسئولان کافر بشوند و اولیایشان نابکار و یارانشان ظالم و دانشمندان و محققانشان گناهکار گردند. در این هنگام سه بار زمین امتش را در خود فرو       می برد، یکبار در مشرق، یکبار در مغرب و یکبار در جزیره العرب.

در آن زمان بصره هم به دست یکی از فرزندان تو خراب می شود و سیاهان آفریقایی به فرمان او عمل می کنند و یکی از فرزندان امام حسین (ع) قیام   می کند و دجال از شرق خروج می کند و سفیانی ظاهر می شود. در این هنگام محمد (ص) عرض کرد: بعد از من این فتنه ها کی اتفاق می افتد؟

و خداوند برای او شرح داد همه اتفاقات را تا روز قیامت.

و به این ترتیب این جلسه بسیار مهم در مورد شخصی که جهان را پر از عدل و داد خواهد کرد به پایان رسید. (۱)

پی نوشت:

۱ـ کمال الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق،  ج۱، ص ۴۶۹ ـ با تلخیص و تغییر

استغفار و دعا

هفته نامه آل یاسین ـ شماره ۱۵

«لولا إستغفار بعضکم لبعض لهلک من علیها » (۱)

اگرطلب مغفرت وآمرزش برخی ازشما برای یکدیگر نبود، تمام اهل زمین هلاک می گشتند.

شرح

امام زمان درحدیثی طولانی خطاب به فرزند مهزیار (علی بن مهزیار)، شیعیان را به استغفار ودعا در حق یکدیگر ترغیب می کند، زیرا ازآثار وبرکات آن رفع عذاب از روی زمین واهل آن است.

ازآیات قرآن استفاده می شود که دو چیز عامل ایمنی زمین از عذاب الهی در این دنیا است:

۱ـ وجود پیامبر(ص): خداوند متعال می فرماید:

«ما کان ا…لیعذبهم وانت فیهم» ۲

تا تو در میان مردم هستی، هرگز خداوند آنان راعذاب نخواهد کرد.

۲ـ استغفار: خداوند متعال می فرماید: «ماکان ا…معذبهم وهم یستغفرون»۳؛ خداوند آنان را درحالی که استغفار می کنند، هرگز عذاب نخواهد کرد.

از این حدیث دونکته استفاده       می شود:

الف)گناه باعث هلاکت وعذاب مردم در همین دنیا می شود.

ب)استغفار سبب مغفرت است، خصوصا اگر در حق همدیگر استغفار کنند.

پی نوشت:

۱-دلائل الامامه؛ص۲۹۷

۲-سورۀ انفال،آیۀ۳۳

۳-همان