سیصد و هفتاد و هفتمین شماره از هفته نامه آل یاسین سال نهم ـ چهارشنبه ۱۳ خرداد ۱۳۹۴ در این شماره می خوانید: ۱ـ انقلاب ما محدود به ایران نیست ۲ـ شرمنده نگاه تو ۳ـ بشارت منجی در کتاب دید از کتب مقدسه هندیان ۴ـ من بی مایه که باشم که خریدار تو باشم ۵ـ […]
آري انتظار با سكون و ايستايي سازگار نيست كه مخالف هم هست، منتظر بايد براي شناخت محبوب گام بردارد ،منتظر بايد دلدادگي معشوق را فرياد بزند تا قصه عشقش عشق فرهادها و مجنون ها و ليلي ها و شيرين ها را در لابه لاي صفحه هاي تاريخ محبوس كند كه امروز عشق، عشق مهديست و قصه قصه انتظار و جداييست ، امروز بايد منتظر عشق مهدي و سيد بن طاووس ها ، عشق مهدي و مهزيارها را ورد زبانها كند ،منتظر بايد دلها را آماده حضور و ظهور كند، منتظر بايد فرياد بزند بوي پيراهن يوسف مي آيد تا چشماني كه عمري خفتن و غفلت را تجربه كرده اند بيدار شوند ، منتظر بايد به جاي پرسيدن از زمان ظهور هر روز و هر لحظه زمزمه كند :«فلو تطاولت الدهور و تمادت الاعمار لم ازدد فيك الا يقينا و لك الا حبا و عليك الا متكلا و معتمدا » (1).
يكي از مراجع تقليد وعلماي رباني مي فرمود:
«امام عصر(عج) در يكي از تشرفات به محضرشان فرموده بودند:«اگر به اندازه اي كه براي پيدا كردن مرغ گمشده خود جستجو مي كنيد، به دنبال من مي گشتيد، مرا مي يافتيد!»
ويكي ديگر از مراجع بزرگوار، درسال1415هجري قمري چنين نقل مي فرمود:
«يكي از اشخاص مورد اعتماد، اخيرا امام زمان(ع) را در عالم رؤيا ديده بود كه تابلويي روي سينه مباركشان آويخته بودند ودر آن جملاتي به اين صورت به چشم مي خورده است:
آنچه كه پيامبران از فضيلت ها داشته اند زهرا به تنهايي همه را داشته است. وحتي در بعضي فضائل بالاتر پيامبران بوده است وجوه تطبيق زياد است اما ما تنها به ذكر نمونه هايي مي پردازيم.
-آدم ابوالبشر از خاك آفريده شد ليكن فاطمه زهرا(س) از ميوه بهشتي.
-آدم ابوالبشر پدر بشر است و فاطمه ام المعصومين، مادر انوار طيبه ودودمان طاهره آل محمد است كه سبب ايجاد عالمند.
-آدم را بواسطه ترك اولائي كه كرد يعني از شجره اي كه خدا او را نهي كرده بود خورد واز بهشت بيرونش كردند اما زهرا(س) در اثر اينكه سه شب پشت سر هم قرص نانش را به يتيم ومسكين واسير داد خداوند بهشت را ملك او قرار داد.
-از فضايل آدم (ع) مشرف شدنش به علم اسماء است كه خداوند به او ياد داد.
از اینکه امام مهدی در مسجد سهله سکونت می کند و این مسجد کنار شهر کوفه است معلوم می شود که مرکز حکومت امام زمان شهر کوفه می باشد .افزون بر این از ظاهر حدیث بر می آید که تمام برنامه های امام مهدی در شهر کوفه به اجرا گذاشته می شود .امام عصر اگر چه در مکه ظهور می کند اما در مکه نمی ماند بلکه به همراه نیرو ها به طرف شهر کوفه حرکت خواهد کرد .بدین سبب است که امام صادق (ع ) فرمود :هر کس خانه ای در کوفه دارد آن را از دست ندهد .امیرمومنان نیز فرمود به اندازه ی موضع یک قدم در کوفه برایم بهتر است که در مدینه خانه ای داشته باشم .حضرت مهدی در کنار مسجد کوفه مسجدی می سازد که هزار در دارد .امام زمان نیرو های خود را از کوفه به سراسر جهان می فرستد .
اين جملات، قسمتي از نامه اي است كه از ناحية مقدس امام زمان (ع ) براي شيخ مفيد(ره ) فرستاده شده است. حضرت (ع ) در اين نامه پس از سفارشهاي لازم به شيخ مفيد(ره ) و دستورهايي به شيعيان، به امر مهمي كه سبب غيبت ايشان شده است اشاره مي كنند. حضرت، نبود صفا و يكدلي در بين شيعيان را سبب غيبت خود مي شمرند.
تاريخ نشان داده است كه تا مردم نخواهند و تلاش نكنند، حق بر جاي خويش قرار نمي گيرد و حكومت به دست اهلش نمي رسد.تجربة حضرت علي و امام حسن و امام حسين (عليهم السلام)، دليل بسيار آشكاري بر اين مطلب است. اگر مردم بر خلافت حضرت علي (ع ) پافشاري مي كردند، الان تاريخ مسير ديگري را مي پيمود، ولي دنيا خواهي و ترس و… مردم آن زمان سبب شد از آن زمان تا آينده اي كه معلوم نيست چه هنگام به پايان مي رسد، جهانيان و خصوصا شيعيان، جز ظلم و آزار چيزي نبينند متاسفانه كوتاهي ما،بلكه عملكرد بدمان سبب شده است كه آن محروميت تاكنون ادامه يابد.
شيعه دوران غيبت، تنها به خويش نمي انديشد، تنها به هدايت خود و حفظ و نجات خود از ورطه گناه اهميت نمي دهد. او خود را در سرنوشت ديگران نيز سهيم مي داند، در ياري رساندن به مردم، در دستگيري افتادگان، در بيدار سازي غافلان، در هدايت گمراهان، در ارشاد گناهكاران، خود را مسئول مي شمارد.
او تنها به اين بسنده نمي كند كه خود امام زمان (ع) را مي شناسد، بلكه مي كوشد تا ديگران نيز آن مولاي حقيقي و پيشواي الهي را بشناسند.
او تنها به اين اكتفا نمي كند كه خود بر مبناي صلاح و تقوا رفتار مي كند بلكه مي كوشد تا ديگران را نيز اصلاح كند و به دارالامان تقوا رهنمونشان باشد.
او تنها به اين راضي نمي شود كه خود در فراق يار بسوزد و در جستجوي آن چشمه حيات گريان باشد، بلكه مي كوشد تا ديگران را نيز متوجه محبوب سازد و شور و اشتياق را در جانشان پديد آورد و آنان را براي ياري او آماده سازد.
شبكه خبري العالم اعلام كرد: دشمنان اهل بيت(ع)، بار ديگر در حمله‌اي هتك‌آميز، دو گلدسته طلايي باقي‌مانده از انفجار سال گذشته را منهدم كردند.
به گزارش خبرگزاري فارس، اين حمله كه ساعت 9 صبح روز چهارشنبه به وقت عراق رخ داد به فرو ريختن كامل اين دو گلدسته منجر شده و به محض انتشار، خشم شيعيان جهان را برانگيخته است.
اين شبكه مي‌افزايد: از گروه‌هاي تكفيري و هواداران رژيم مخلوع بعثي، به عنوان عوامل اين اقدام نام برده مي‌شود.
شبكه خبري ”الفرات“ نيز به نقل از يك شاهد عيني گزارش داد: گروه‌هايي از هواداران گروه تروريستي القاعده با همكاري بعثي‌هاي سامراء، اقدام به اين حمله كردند.
خبرگزاري شين‌هوا نيز اعلام كرد: افراد مسلح ناشناس، ساعت 9 صبح امروز مرتكب اين عمليات، شدند.
نوشتن سخت است و براي تو نوشتن سخت تر؛حتي الفاظ نيز در مواجهه با نام تو رنگ مي بازند و از كاغذ محو مي گردند.
با خود فكر مي كردم كه اگر با روسياهي امروز برايت بنويسم بهتر از سردرگمي فرداست.
اما چه بگويم كه ابرها براي نبود تو مي گريند، خورشيد در غم دلتنگي ات غروب مي كند، روز ازخجالت عمل ما آدمها روسياه مي گردد و جاي خود را به شب مي دهد و ما غافليم. در تعجبم كه چرا همه افلاك و زمين و زمان كمبودت را حس مي كنند و ما انسانها كه اشرف مخلوقات خداونديم تو را فراموش كرده ايم. هر چند وقت يكبار با تلنگري به ياد تو مي افتيم اما به يك ساعت نرسيده، فراموشت مي كنيم. فراموش مي كنيم همه عهد و پيمان ها، همه قول و قرارها و همه دلتنگي ها را.
