رئيس‌ دادگاه‌ عالي‌ رژيم‌ صهيونيستي‌‌ امروز شرايط کنوني‌ اين‌ رژيم‌ را وخيم‌ توصيف‌ کرد.

به گزارش  خبرگزاری انتخاب به نقل از فرانس پرس، دوريت‌ بينيش‌ با اشاره به اين که ‌ شرايط کنوني‌ اسرائيل‌ حاکي‌ از فروپاشي‌ اخلاقي‌ است‌ و اين رژيم‌ در بحران سياسي‌ و اجتماعي‌ بسر مي‌ برد، گفت ما شاهد شکافها و مشکلات‌ زيادي‌ در سطوح‌ مختلف‌ هستيم.‌ ‌

اين‌ اظهارات‌ درحالي‌ بيان مي شود‌ که‌ شکست‌ جنگ‌ رژيم‌ صهيونيستي‌ درلبنان‌ موجب‌ انفجار موج‌ بحرانهاي‌ سياسي‌ واجتماعي‌ در اين‌ رژيم‌ شده‌ است‌ و گزارش‌ وينوگراد مرحله‌ تازه اي‌ از اين‌ بحران‌ به شمار مي‌ رود.

*توکه یک گوشۀ چشمت غم عالم ببرد/ حیف باشد که توباشی ومرا غم ببرد

*شاید من هم بتونم: ببوسم خاک پاک جمکران را / تجلی خانۀ پیغمبران را

* یه روزی یکی می یاد، که مرکبش اسب سفیده

*آقای مهربان من کجای این شب تیره، کجای این ظلمت غریب بدون تو نفس بکشم.

توبلندای عظیم مهتابی و روشنای مهربان عدالت، طلوع کن ای نسیم رویایی عشق و عدالت

*شاید این جمعه بیاید / شاید… / پرده از چهره گشاید / شاید…

عالم ربانی ملا زین العابدین سلماسی فرمود: روزی جناب سید بحرالعلوم وارد حرم    امیر المؤمنین(ع) شد. در آنجا این بیت را با خود می خواند:

چه خوش است صوت قرآن زتو دلربا شنیدن

به رخت نظاره کردن سخن خدا شنیدن

ازسید سؤال کردم: علت خواندن این بیت چیست؟ فرمود: همین که وارد حرم امیرالمؤمنین(ع) شدم، مولایمان حضرت ولی عصر (عج) را دیدم که دربالای سر مطهر، باصدای بلند، قرآن تلاوت می فرمودند.

وقتی صدای آن بزرگوار راشنیدم این بیت را خواندم وهمین که داخل حرم شدم حضرت قرائت قرآن را ترک نمودند واز حرم تشریف بردند.

جلسه بسيار مهمي بود، يك جلسة با دو شركت كننده … در اين جلسه راجع به مسائل بسيار مهمي صحبت شد …

اما شركت كنندگان جلسه چه كساني بودند؟

اول: او كه يكتاست و همتايي ندارد. نام: خدا، نه زاده شده و نه فرزندي دارد.

دوم: نام: محمد (ص)، پدر: عبدا…، لقب: امين و آخرين فرستادة خدا

مكان جلسه: عرش الهي.

اما موضوع جلسه چه بود؟

آنچه كه در آينده اتفاق خواهد افتاد …

و اما شرح جلسه:

امام زمان درحدیثی طولانی خطاب به فرزند مهزیار (علي بن مهزيار)، شیعیان را به استغفار ودعا در حق یکدیگر ترغیب می کند، زیرا ازآثار وبرکات آن رفع عذاب از روی زمین واهل آن است.

ازآیات قرآن استفاده می شود که دو چیز عامل ایمنی زمین از عذاب الهی در این دنیا است:

1ـ وجود پیامبر(ص): خداوند متعال می فرماید:

«ما کان ا…لیعذبهم وانت فیهم» 2

تا تو در میان مردم هستی، هرگز خداوند آنان راعذاب نخواهد کرد.

2ـ استغفار: خداوند متعال می فرماید: «ماکان ا…معذبهم وهم یستغفرون»3؛ خداوند آنان را درحالی که استغفار می کنند، هرگز عذاب نخواهد کرد.

درحدیثی از امام صادق (ع) آمده است:«علم ودانش 27حرف است تمام آنچه پیامبران الهی برای مردم آوردند 2حرف بیشتر نبود ومردم تاکنون جزآن دوحرف را نشناخته اند، اما هنگامی که قائم ماقیام کند 25 حرف دیگر را آشکار می سازد و در میان مردم منتشر می کند و…».

با این اوصاف مسلم است که دنیا در زمان بعد از ظهور از لحاظ علمی آن قدر پیشرفت خواهد نمودکه قابل مقایسه با زمان فعلی نیست وعلم وصنعت آن چنان رشد خواهد نمود که با این که در این زمان هم رشد زیادی نموده اما چیزی حدود 14 برابر این زمان رشد خواهد داشت، درهمۀ زمینه ها، چه پزشکی وچه کشاورزی وچه معادن و…وبالاتر از این ها این که ظلم وستم در مدت کوتاهی برچیده خواهد شد وتمام ظالمین تسلیم یا سرکوب خواهند شد.

*مولای من

روزهای بی کسیم را تو کس بودی ولحظات تنهایی ام را تو یار

واما من، هنوز از تو دورم

مولای من

مرا بنگر

که درسرایم کسی حضور ندارد وبه دستهایم کسی لاله نثار نمی کند

پس می نویسم

می نویسم تابخوانی

می نویسم تا بیایی

ای تنها ترین بهار

بیا وفصل های خزان زدۀ ما را بهاری کن

مهدی جان درانتظارت چشم به راه خواهم ماند.

حق امام زمان برهمۀ بندگان وبه ویژه برشیعیان، حق حیات است،حق هدایت است، حقی نیست که بتوان آن را بامعیاری سنجید وارزش گذاری کرد، حقی نیست که بتوان آن را بادنیا وهرچه درآن است مقایسه کرد.

با این همه دربرخی توقیعات مبارکه ودعاها وزیارات شریفه، سخن از حقوق امام زمان به میان آمده است.

این حقوق بدون تردید، رعایت حق امامت او، مواظبت بر اطاعت او، نرنجانیدن قلب مبارک او، پاسداری از آرمان های او، مجاهدت در راه دفاع از او، وجان نثاری در راه تحقق خواسته های او است.

« واعنا علی تأدیة حقوقه الیه» (1)  خداوندا! ما را ادای حقوق او یاری فرما.

لحظه هایمان پر است از دنیای بدون او، منزوی و گوشه گیر شده ایم. برای هرچیز و هرکس گریه  کرده ایم الا برای غربت او. مگر ما مسلمان نیستیم؟ مگر ما لاف دین و ایمان نمی زنیم؟ چرا چشمهای حسرت خود رابرروی دلنشینش بسته ایم؟ چرا خودخواهانه امام منتظرمان را ازعرصۀ ظهور دور می سازیم؟چرا به دنبال باز کردن گرۀ بغضهایمان نیستیم؟ چرا سراغ کلید دعا نمی رویم؟ چرا به قفل سنگین غیبت رضا داده ایم؟ چرا اماممان وحتی خود را محبوس در زندان غیبت کرده ایم؟ آری ما! ما سرمازده هایی که درخانه های خود خواهیمان پنهان شده ایم و از آمدن بهار بیم داریم.

شنیده ام که «سال فرج سالی است پر باران»

كيست زهرا؟ يكَه يار مرتضي

.هم زِرِه هم ذوالفقار مرتضي

آه زهرا، نعره هاي حيدر است

ني كه دختر،مادر پيغمبر است

روضه رضوان به زير پاي اوست

سينه غم چاك ، از غم هاي اوست

چشم عين الله گريان امشب است

بعد از اين ام ابيها ، زينب است

گفت حيدر اي تمام جان من

 طفل و بازويت بلاگردان من

قــامتم را اي وجودت قائمه

كلَِميني كلَِميني فاطمه