در این شماره می خوانید:

1- فقط یک نگاه

2- انتظار

3-پرسش و پاسخ

4- دلنوشته

5- نماز اول وقت

6- دیروز وامروز

7- رجعت در شیعه

8-تعرض به « غیبت و امام زمان (عج)» .در فیلم 300

9- شكسته ترين دل

10- یک حرف از هزاران: مهدیا!

السلام علیک یابن رسول ا…،یا قائم آل محمد (عج)

گویند که هر آنکه رخسار مبارکتان را زیارت کند محو جمال روحانیتان می شود گویی که جمال مبارک جد بزرگوارتان حضرت محمد (ص) را دیده ،روی مبارک علی(ع) ،دلاور خیبر آنکه مورد ظلم وجفای مسلمان نماهای آن زمان قرار گرفت ،رخسار مبارک مادرتان که همچون گلی پژمرده شده بود وغریبانه به آغوش خاک سپرده شد . مختصرتر که بگویم نوری از وجود مبارک دوازده امام (ع) وعموی بزرگوارتان سقای تشنه لب کربلا اباالفضل العباس (ع)که نام مبارکش وجود انسان را به لرزه در می آورد در صورت گرامیتان مشهود است .

حاج محمدعلی فشندی تهرانی می گوید:

در مسجد جمکران قم اعمال را بجا آورده و با همسرم می آمدم دیدم آقایی نورانی داخل صحن شده و قصد دارند به طرف مسجد بروند. گفتم: این سید در این هوای گرم تابستان از راه رسیده تشنه است، ظرف آبی به دست او دادم تا بنوشد. پس از آنکه ظرف آب را پس داد گفتم: آقا شما دعا کنید فرج امام زمان (عج) را از خدا بخواهید تا امر فرج نزدیک گردد.

فرمودند: « شیعیان ما به اندازه آب خوردنی ما را نمی خواهند … اگر بخواهند دعا می کنند و فرج ما می رسد»

این را فرمودند تا نگاه کردم آقا را ندیدم. فهمیدم وجود اقدس آقا امام زمان (ع) را زیارت کردم و حضرتش امر به دعا نموده است. 

برگرفته از کتاب شیفتگان حضرت مهدی (عج)

سلام بر تو وقتی که می آیی وپیام آور نیکی ها می شوی.

زخم کهنۀ غربتم سر باز کرده و دیار به دیار به دنبال آشنای روزهای وصالش به خدا می گردد. سالهاست چشم انتظار توام ، تو که می آیی وقرارگاه قلب بی قرارم می شوی، تو که نبودنت رنج وعذاب است و آمدنت رهایی،تو که فراقت سراپا درد است و آمدنت نهایت آرزو.

آمدنت را باور کرده ام به همان میزان که بودنت را حس می کنم.

نمی دانم به کدامین وادی پناهنده شوم و سراغت را از کدامین دیار بگیرم، نمی دانم با کدامین سوگند تمنایت کنم و با کدامین واژه جدایی را فریاد برآورم، نمی دانم کدامین ناله دگرگونت می کند و کدامین سلام خشنودت می سازد و نمی دانم کدامین دیار نزدیکترم می سازد، اما من از همین دیار خاکی، دیار انسانی گنهکار اما محتاج به نوازش، دیار نیلوفری پژمرده اما عاشق رویش ونیازمند به سرچشمۀ هستی، دیار شقایقی منتظر اما دلخسته، دیار دستی خالی اما گاه سخاوتمند، دیار دلی عاصی اما گاه درحال امن یجیب، دیار چشمی وقیح اما گاه بارانی برای سالهای تلخ جدایی.

در ايام اخير برخي ادعاها در ميان اشخاص عامي شيعه و همچنين محافل عامي اهل سنت برخي كشورهاي اسلامي پا به عرصه وجود گذاشته است و برخي ادعاي ارتباط با امام مهدي(ع) دارند و براي ايشان تبليغ مي‌كنند، برخي ديگر از عامه مردم پا را فراتر نهاده و ادعا مي‌كنند كه آنها خودِ امام مهدي(ع) هستند و در كنار اين برخي ديگر از تمامي مرزها و خطوط قرمز فراتر رفته و ادعاي نبوت كرده‌اند.

با نگاهي گذرا بر اين آمارها (1) به اين نتيجه مي‌رسيم كه مصر در پنج سال اخير شاهد بيش از 55 مدعي نبوت بوده است و از اين تعداد 30 نفر آنها از شهرهاي قاهره و اسكندريه بوده‌اند. عراق نيز شاهد 23 مدعي نبوت و امام غائب در طول 10 سال اخير بوده است.

« ما أرغم أنف الشیطان أفضل مِنَ الصلاة، فصَلها و أرغم أنف الشیطان »

هیچ چیز به مانند نماز، بینی شیطان را به خاک نمی ساید ، پس نماز بگذار و بینی ابلیس را به خاک بمال .

شرح:

این کلام از پاسخهایی است که از ناحیۀ مقدسه امام زمان (ع)، درجواب مسائل ابی الحسین جعفربن محمد اسدی، صادر شده است. از این حدیث استفاده        می شود که به خاک مالیدن بینی شیطان (غلبه برشیطان) اسباب متعددی دارد که بهترین آنها نماز است؛ زیرا نماز مشتمل بر انقطاع از خلق و توجه تمام به خداوند متعال و ذکر و یاد اوست . خداوند متعال می فرماید:(أقم الصلاة لذکری )* سورۀ طه، آیۀ 14 * نماز را برای یاد من برپادار .

مام رضا (ع) را در خراسان می دیدند که در موقع ذکر نام »قائم «بر می خیزد و دست بر سر می نهد و                    می فرماید :«خدایا فرجش را تعجیل فرما و قیامش را آسان گردان » (1)

از امام صادق(ع) پرسیدند: سبب برخاستن به خاطر ذکر لفظ»قائم« ـ از القاب امام حجت (ع) ـ چیست؟

فرمود: زیرا او را غیبتی طولانی است، و از شدت مهربانی خود نسبت به دوستانش، هرکس را که به این لقب از او یاد می کند به دیدۀ عنایت می نگرد، زیرا این لقب

یادآور حکومت او و برانگیزانندۀ حسرت غربت اوست. به خاطر بزرگداشت اوست که باید بندۀ خاضع و فروتن، هنگامی که مولای گرامی او با دیدگان شریفش به او نگاه می کند ،برخیزد و احترام کند و تعجیل فرج او را از خدای تعالی بخواهد. (2)

گفتاری از آیت الله جوادی آملی

آن يزيد آن روز بود و اين هم يزيد امروز؛ امروز شروع كردند به سلمان رشدي ها بها دادن، شروع كردند مهر باطل شد چاپ كردن، شروع كردند به تك تك اين صفحات قرآن كريم مهر باطل شد زدن، براي يوروتيوي فرستادن. حالا اي جوان! اگر تو تحصيل كرده اي، به اين فكر نباش كه اين آهن سرد بي خاصيّت را بلند كني! مشق شمشير زدن بكن كه اگر خداي ناكرده روزي حمله كردند، بتواني جزء بسيجيان باشي و اين كشور را حفظ كني! اين آهن سرد بي خاصيّت را به دوش كشيدن نه تو را سپاهي مي كند، نه تو را بسيجي مي كند، نه مدافع شرف مي كند، نه مدافع مرز و بوم!!

آنچه در پي مي آيد مقاله اي مصاحبه گونه از رياض نجيب الرئيس روزنامه نگار معروف عرب است كه در نقش مصاحبه گر با حضرت علي (ع) مصاحبه فرضي انجام داده است.

سوال: سرور گرامي، اميرمومنان! در عصري به سر مي بريم كه سركشي و طغيان انسانهاي متمدن عليه پروردگارشان روز به روز افزايش يافته و كبر و غرور و تفاخر و برتري جويي بر ساير همنوعان آنان را به كلي از ارزش هاي معنوي دور ساخته است. شما چه صحبتي با اين گونه افراد داريد؟

جواب: اين گونه انسانها مگر پيام قرآن را نشنيده اند كه مي گويد: ” اي انسان چه باعث شد كه به خداي كريم بزرگوار مغرور گشتي؟” فرزند آدم را با تفاخر چكار؟ به آغازش نطفه اي بي ارزش بوده و پايانش مرداري گنديده، نه خود را روزي مي دهد و نه مي تواند مرگش را بازگرداند. بينوا فرزند آدم! مرگش پوشيده است و بيماريش پنهان و كردارش نگاشته شده است. پشه اي او را آزار مي دهد و جرعه اي گلوگير او را بكشد و بوي عرق، بدبويش سازد.

سوال : آيا خدا قدرت حفظ امام را ندارد ونمي تواند او را از شر دشمنان حفظ كند ؟

در پاسخ بايد گفت كه چرا دارد، با اينكه قدرت خدا نامحدود است ، لكن كارها را بر طبق اسباب و علل و از مجراي عادي انجام مي دهد. بنا نيست براي حفظ وجود انبياء وائمه و وجود امام زمان عليه السلام و ترويج دين از روش عمومي اسباب و علل دست بردارد و خلاف جريان عادي عمل كندو گرنه دنيا دار تكليف و امتحان نخواهد بود.